terça-feira, 4 de fevereiro de 2014

Saleiro e Luzeiro de Deus


5º Domingo após Epifania

09/02/2014

Sl 112. 1 – 9; Is 58. 3 – 9ª; 1Co 2. 1 – 12; Mt 5. 13 - 20

Tema: Saleiro e Luzeiro de Deus.


         Jesus Cristo nos primeiros versículos (Mt 5. 1 – 12) mostra como o cristão deve viver pessoalmente e sofrer neste mundo e estar sempre preparado para resistir onde for necessário, confessar e defender sua fé e sempre estar armado contra o mundo e o diabo.
         Nesses primeiros versículos, Jesus ensina que cada cristão é perfeito quando vive honestamente para com sua própria pessoa. Quando exerce e administra corretamente sua função, com a qual ajuda e serve seu próximo de modo conveniente. Jesus aponta para duas alternativas em que exercemos nosso ofício ministerial e servimos ao nosso próximo. Sendo sal e luz para o mundo.
         O sal nunca salga a si mesmo. Ele salga carne e tudo o que é necessário na cozinha. Os cristãos são o sal de Deus e salgam o mundo. Podemos dizer que a congregação composta pelos cristãos é o saleiro de Deus. A igreja tem como função e missão salgar a terra que está deteriorada pelo pecado.
         Fazer parte do saleiro de Deus é uma honra. É uma função maravilhosa e esplendida ser chamado “sal de Deus.”
         Como posso salgar a minha família, meu bairro, meu munícipio? A exigência é simples: disposição. Disposição para que? Ser pobre espiritualmente, miserável, sedento, manso, sofrer perseguição, injúria e ofensa, ou seja, estar verdadeiramente em Cristo. Sem isso, o salgador, não conseguirá salgar nem ser luz de verdade.
         Salgar é uma sobrecarga para aqueles pescadores que ali estavam ouvindo junto a tantas outras pessoas as palavras de Jesus. Salgar a terra é uma missão impossível com as próprias forças.
         É difícil ser apóstolo e pregador e exercer o ministério da pregação. Pela própria vontade, guiado pela carne e sangue, é uma tarefa impossível. Por isso, quer seja pastor ou cristão leigo, a exigência é um coração espontâneo. E espontaneamente Jesus está chamando as pessoas a terem disposição para salgar e iluminar a terra.
         Colocar sal num machucado é terrível. A dor é quase que insuportável. Salgar significa pregar corretamente. Pregar é o mesmo que recriminar as coisas que o mundo julga normal e exaltar o que o mundo acha anormal. Pela água da vida, o Espírito Santo, denunciamos os pecados do mundo, (Jo 16.8).
         Salgar o mundo não é simplesmente ir ao encontro daqueles que estão presos por algum crime cometido. Salgar a terra envolve mostrar, jogar sal na ferida aberta daqueles que se consideram melhores que os outros pela sua piedade e santidade. Em seu primeiro sermão, Jesus está salgando, ou seja, jogando sal na ferida aberta dos fariseus e escribas.
         Nosso salgar a terra não consiste unicamente em condenar aqueles pecados grosseiros que todos conhecem e que o mundo em si já julga.      Pregar o Evangelho é esfregar sal nas feridas. Isso é: denunciar o que não está certo e aquilo que afasta as pessoas de Jesus Cristo. Deus conserve entre nós a Igreja (saleiro de Deus) a Escritura, o Evangelho, o Sacramento do Batismo e Santa Ceia e o Púlpito (de onde é derramado o sal).
         O sal que é útil para temperar corre o perigo de torna-se insosso. O sal insosso é aquele que não tempera mais, que não arde quando jogado na ferida. Cuidado! Corremos o risco de nos tornar sal insosso. Isso pode acontecer se desprezarmos o ministério da pregação e não o quisermos entre nós. Pode acontecer quando não formos mais denunciados e a nossa miséria e incapacidade sem Jesus não for mostrada de maneira clara e correta. Podemos nos tornar sal insosso se a Palavra de Deus for interpretada de maneira falsa e permitir que as pessoas não vejam mais Jesus Cristo. Para sermos e continuarmos sendo sal é necessário e urgente que o saleiro de Deus (Igreja) continue apontando constantemente para Jesus Cristo.
         Quando no exercício do ministério da pregação as pessoas não são salgadas, tudo parece estar muito bem. Mas a partir do momento em que se busca jogar sal nas feridas abertas, há perseguição e calúnia por parte daqueles que preferem continuar sendo sal insosso.
         Cada vez em que estamos no saleiro de Deus (congregação) recebendo o sal de Deus (Palavra), as feridas abertas precisam arder para que sejam curadas pelo perdão que Deus em Jesus nos oferece e dá pela Pregação da Palavra, pelo Batismo e Santa Ceia.
         Infelizmente, muitas pessoas não querem receber o sal de Deus e ser temperadas para salgar e iluminar. Há os que detestam os ministros que lhes dizem a verdade.
         O Ministério da Pregação e a Palavra de Deus devem brilhar como sol sobre nossas vidas. Esses dois meios clareiam o caminho pelo qual precisamos seguir.
         Assim como sal também somos luz. Ser luz significa instruir as almas e lhes mostrar o caminho para a vida eterna. Sendo que esse caminho é Jesus. O Ministério consiste em denunciar os verdadeiros vícios interiores, e por outro lado, sarar, consolar e animar todas as consciências entristecidas. Ninguém pode ficar impune por seus males, também não podem ficar sem instrução e encorajamento para a prática do bem. Ser sal e luz é render graças a Deus, pois Ele nos consagrou para esse ministério.
 

Pr. Edson Ronaldo Tressmann

cristo_para_todos@hotmail.com

Bibliografia: Martinho Lutero. Obras Selecionadas. Vol. 9. Ed. Sinodal, Concórdia e ULBRA; São Leopoldo, Porto Alegre e Canoas, RS. 2005. pp. 68 - 86

segunda-feira, 27 de janeiro de 2014

Espiritualmente pobre

Comunicando sempre (Jesus - a fonte da água viva)
“Eu os guiarei e os levarei até as fontes de água” (Is 49.10)
Tema anual: IELB - 110 anos alimentada na fonte de água viva
 FEVEREIRO 2014
4º Domingo após Epifania – 02/02/2014

Sl 15; Mq 6. 1 – 8; 1Co 1.18 – 31; Mt 5. 1 - 12

Tema: Espiritualmente pobre

           Os vv. 1 e 2 de Mateus capítulo 5 assinala que o ministério da pregação não deve ser exercido na clandestinidade, mas deve ser no alto do monte e abertamente, ou seja, em público.  
               Abertamente, Jesus iniciou seu ministério da Pregação subindo num monte e corajosamente abriu sua boca e ensinou a verdade e condenou a falsa doutrina e a vida falsa. 
         O ministério da pregação está sendo confundido em nossos dias. Pessoas buscam aqueles que lhes fale aquilo que desejam ouvir. Há também os pregadores que fazem suas pesquisas para dizerem o que as pessoas querem ouvir. Mas, ministério da pregação consiste em dizer abertamente sem temer a ninguém, quer doa ou não, a verdade que condena o erro doutrinário e a vida falsa.
         Se por pregar a verdade, Jesus advertiu que os seus seriam perseguidos, imaginem na atualidade, onde o “politicamente correto” diz que tal coisa não pode ser dito?
         Não importa o “politicamente correto,” não importa o que o mundo pensa e quer ouvir. Nós pregadores, chamados e ordenados, podendo publicamente pregar em nome de nossas congregações, falemos a verdade condenando a vida e a doutrina falsa.
         Durante o mês de fevereiro nesse ano de 2014 usaremos o sermão proferido por Jesus.
         Jesus inicia seu ministério da Pregação com belas palavras. Não se apresenta como doutor da lei, mas como um amigo que incentiva e atrai seus ouvintes com lindas promessas.
         Infelizmente, muitos por estarem correndo atrás de algo que lhes atrai os ouvidos, pois os acomoda em suas vidas e doutrinas falsas, não valorizam nem tem como preciosa a própria Palavra de Deus pregada por pregadores que conhecem e sabem de sua responsabilidade como tal.
         O sermão proferido por Jesus é doce e amável para os seus discípulos e outros cristãos, mas aborrecedor e insuportável para muitos daqueles que se julgavam santos.
         Uma das frases dita por Jesus em seu sermão foi: “Felizes as pessoas que sabem que são espiritualmente pobres, pois o Reino do céu é delas” (v.3). Essas palavras, além de doces, são ao mesmo tempo um duro golpe para aqueles que estão no ringue de luta e se acham invencíveis devido a sua piedade.
          Essas palavras são doce e suave para os ouvidos daqueles que se sentem horríveis diante de seus pecados. Ao mesmo tempo palavras que condenam o ensino e pregação de muitos que distorcem a Palavra de Deus. Muitos pregadores anunciavam que se uma pessoa era bem sucedida aqui na terra, essa era feliz e estava em boa situação diante de Deus. Diziam que se fossem piedosos e servissem a Deus, Deus lhes daria tudo aqui na terra e não lhes deixaria faltar nada. Esse ensino provinha de uma falsa interpretação do Salmo 144. 8,13,14.
         Ao dizer “Felizes as pessoas que sabem que são espiritualmente pobres, pois o Reino do céu é delas” (v.3), Jesus anuncia que é preciso mais do que ter todas as coisas aqui na terra. Jesus instrui aos seus discípulos para não inverterem o verdadeiro ensino, mas anunciem aos pobres e miseráveis que os mesmos são amados por Deus, e esses não estão rejeitados nem abandonados por Ele devido a sua situação financeira. Não são as riquezas que mostram a nossa aceitação da parte de Deus.
         Os judeus acreditavam que quando “uma pessoa era bem sucedida” era sinal de que a mesma era agraciada por Deus.
        Pastor, eu pensava que esse tipo de pregação fosse consequência do nosso tempo!? Na verdade querido irmão e irmã no Senhor, essa horrível distorção da Palavra e do ensino de Deus já vem desde a queda em pecado. O diabo lança essa terrível semente entre nós. Está conduzindo milhares de pessoas ao  Dinheiro Endeusado, Idolatrado, Amado e Servido.  Com suas primeiras palavras em seu sermão, “Felizes as pessoas que sabem que são espiritualmente pobres, pois o Reino do céu é delas” (v.3), Jesus quer arrancar dos corações à falsa ilusão de que são amados por Deus por aquilo que possuem. Jesus deseja tirar o obstáculo à pregação da Palavra que gera a fé, que alimenta.
         A correta pregação da Palavra de  Deus é a água viva que nos alimenta e fortalece. E é justamente para essa verdadeira Palavra que Jesus quer trazer seus ouvintes de volta, pois estavam sendo iludidos por falsos mestres e supostos piedosos.
         Pessoas estavam se tornando avarentas, desejavam ter dias bons sem carência e adversidade e assim viviam uma vida hipócrita e mentirosa. Pessoas buscavam a vida piedosa para não ficar para trás na prosperidade. Lembro que, qualquer semelhança com nossos dias é mera coincidência.
         Infelizmente queridos amigos e amigas, essa é a maior e mais difundida religião na terra. Por essa razão, mesmo proferido a mais de dois mil anos, o sermão de Jesus é completamente atual aos meus ouvidos: “Felizes as pessoas que sabem que são espiritualmente pobres, pois o Reino do céu é delas” (v.3).
         O sermão de Jesus não quer ensinar que não podemos julgar as riquezas como aceitação de Deus, e ao mesmo tempo, que não precisamos ser pobres, miseráveis, e abrir mão de tudo que temos para que Deus nos aceite. Se todos fossemos pobres o mundo em si não iria subsistir. Não poderíamos ter famílias, pois não poderíamos sustenta-las.
         O diabo tem muitas armadilhas, uma dessas é justamente a “teologia da prosperidade” encarada como bênção de Deus. Muitos se julgam amados por Deus por causa de sua vida cheia de alegrias e vitórias. E outra artimanha do nosso inimigo é a “teologia da pobreza” como requisito de salvação.
         Relembremos que a riqueza é uma dádiva de Deus. Há muitos ricos “pobres de espirito” assim como há muitos mendigos arrogantes e perversos.
         Jesus não entra na discussão Riqueza versus Pobreza. Ele está falando sobre os “...que são espiritualmente pobres,...” (v.3). O que significa ser espiritualmente pobre? É não saber nada da Bíblia? É não ter nenhuma igreja?
         “... espiritualmente pobres,...” (v.3) significa não colocar a confiança, consolo e segurança nos bens materiais nem prender neles o nosso coração, ou seja, amá-lo, servi-lo e querer-lhes bem. Muitos se julgam agradáveis a Deus por estarem bem financeiramente, mas Jesus chama os “pobres” de felizes. Jesus diz que não é a riqueza nesse mundo que mostra o amor de Deus por nós.
         Davi era Rei em Israel, seu reino foi rico e próspero, mas confessou que era “...um hóspede e peregrino” (Sl 39.12). Davi não olhou para sua situação de riqueza e se vangloriou como sendo agraciado por Deus. Reconheceu-se, assim como cada um de nós precisa reconhecer, “um hóspede,” alguém que está na estrada, não tendo lugar para ficar, pois a nossa pátria está no céu (Fp 3.20). Não podemos ficar presos aos bens materiais. Ouçamos o convite do apóstolo Pedro: “Queridos amigos, lembrem que vocês são estrangeiros de passagem por este mundo....” (1Pe 2.11). Vamos fazer uso de nossos bens materiais assim como quando estamos numa viagem. Numa viagem precisamos apenas de duas coisas: comida e cama. Numa viagem nunca dizemos, “isso aqui é meu.” Tudo pertence a outro, como viajantes estamos apenas usufruindo daquilo que está a nossa disposição.
         Muitos vivem suas vidas imaginando que viverão eternamente nesse mundo e com seus bens. Mas sabemos e precisamos estar certos de que não será assim. Não prenda sua vida, seu coração, seu servir, sua adoração àquilo que possui. Seja um pobre de espírito. Mesmo que você tenha muito, viva como se não tivesse nada.
         A fé cristã nunca pode ser medida pela riqueza ou pobreza. A fé olha apenas para o coração, onde o mesmo é depositado. A fé julga entre o “espiritualmente rico,” aquele que é avarento e o “espiritualmente pobre” aquele que não prende sua confiança e adoração aos seus bens materiais, mas apenas em Cristo Jesus. A fé cristã deseja que o coração esteja livre da avareza e consolado e apegado em Jesus Cristo.
         Aos “espiritualmente pobres” Jesus acrescenta uma promessa maravilhosa e excelente: “deles é o Reino dos céus.” A pobreza espiritual só pode ser produzida pelo Espírito Santo, a água viva.
         “Felizes as pessoas que sabem que são espiritualmente pobres, pois o Reino do céu é delas” (v.3) são as primeiras palavras no ministério da Pregação de Jesus. Com essas palavras Cristo nos deixa seguir nosso caminho. Não quer nos forçar nem nos arrastar pelos cabelos, mas está nos dando seu conselho e quem quiser aceita-lo saiba que será feliz eternamente.
         Querido amigo(a) quer você seja rico ou pobre, se você deseja ter o suficiente nessa vida e depois dessa vida, não seja avarento a ponto de se esquecer de Jesus Cristo. Amém!
 

Pr. Edson Ronaldo Tressmann

cristo_para_todos@hotmail.com

Bibliografia: Martinho Lutero. Obras Selecionadas. Vol. 9. Ed. Sinodal, Concórdia e ULBRA; São Leopoldo, Porto Alegre e Canoas, RS. 2005. pp. 25 - 35

segunda-feira, 20 de janeiro de 2014

Luz no fim do túnel


3º Domingo após Epifania
26/01/2014
Sl 27. 1 – 9; Is 9. 1 – 4; 1Co 1. 10 – 18; Mt 4. 12 - 25
Luz no fim do túnel.
 

Ilustração: No dia 05 de agosto de 2010, o mundo acompanhou com atenção a situação caótica de 33 mineiros na Mina San José no Chile. Foi feito todo um planejamento de resgate. Oito dias após o soterramento, o primeiro mineiro foi socorrido. Pessoas vibraram com a retirada desse mineiro e torcia para que todos fossem resgatados com vida.
         Não ficamos soterrados assim como aqueles mineiros. Mas, o profeta anuncia que estávamos andando nas trevas, ou seja, na escuridão. Sem rumo certo para seguir. Na escuridão estávamos perdidos, pois qualquer caminho era bom. 
         Milhares de pessoas estão andando na escuridão do pecado. Milhares não conseguem ver a luz do evangelho. Assim, não podem seguir na direção correta. O inimigo do ser humano, o Diabo, não quer e faz tudo para impedir que a luz brilhe sobre as pessoas, conforme 2Co 4.4.
         O povo de Israel na época do profeta Isaias não conseguia ver a luz que estava a disposição deles. A luz era a noticia do socorro que viria pelo Senhor. Da mesma maneira, milhares ainda hoje, não conseguem ver a luz que é o próprio Senhor Jesus que a luz de Deus colocado a nossa disposição.
         Muitos não se agarram pela fé em Jesus e deixam de lado a salvação. Caminham nas trevas, por não quererem olhar para a luz. Jesus é a luz no fim do túnel. Em Jesus recebemos a vitória sobre o pecado, o diabo e a morte eterna. Jesus é a luz de Deus. É a luz que ilumina a tua vida, que direciona seu caminhar e agir.
         A estrela que numa noite escura anunciou aos reis magos o nascimento do salvador é a luz a qual o diabo quer impedir que brilhe sobre a vida das pessoas. A luz continua brilhando, afinal, Jesus é o sol da justiça. Mas, muitos não a vêem.
         Por natureza somos pecadores. Por essa natureza pecaminosa muitas pessoas buscam refugio no exército, nas forças humanas, assim como fez o povo de Israel. Deixou de confiar na promessa de libertação de Deus e confiou nos soldados armados. Nosso refugio e fortaleza está em Deus, no menino nascido na manjedoura de Belém. Ele é a paz que precisamos. Ele é a alegria eterna. Ele é a luz no fim do túnel.
         A alegria desse nascimento foi expressa por Simeão em Lc 2.29 – 32, “Agora, Senhor, cumpriste a promessa que fizeste e já podes deixar este teu servo partir em paz. Pois eu já vi com os meus próprios olhos a tua salvação, que preparaste na presença de todos os povos: uma luz para mostrar o teu caminho a todos os que não são judeus e para dar glória ao teu povo de Israel” (Lc 2. 29 – 32). Alegria expressada pelo louvor da profetisa Ana que com 84 anos louvava a Deus e falava de Jesus a todos que esperavam pela salvação, Lc 2. 37 – 38.
         Disse o profeta Isaias: “O povo que andava na escuridão viu uma forte luz; a luz brilhou sobre os que viviam nas trevas” (Is 9.2). O ver a luz significa que a luz sempre existiu. A luz ter brilhado sobre nós significa que estávamos nas trevas. É a linguagem da salvação de Deus oferecida a nós em Jesus.
          Ver a luz é ser guiado pela luz que brilha a nossa frente. A luz ter brilhado sobre nós significa que não estamos mais nas trevas. Vivemos na luz não porque aceitamos Jesus, mas por que Deus fez com que a sua luz brilhasse sobre nós. Deus tomou a iniciativa em nos tirar da escuridão.
         Na luz, somos animados a continuar vivendo na luz. O cântico de Zacarias apresenta essa verdade com as seguintes palavras: “e do céu iluminará todos os que vivem na escuridão da sombra da morte, para guiar os nossos passos no caminho da paz” (Lc 1.79). Sim! Deus nos tirou das trevas e fez sua luz brilhar sobre nós. Essa luz não tem fim. Fomos colocados na luz e somos guiados pela luz. A luz, Jesus, está a nossa disposição na Pregação da Palavra e no Sacramento, então porque insistir em querer andar na escuridão?
         A luz de Deus brilhou sobre nós no dia do nosso batismo. Essa luz continua nos guiando pela Pregação da Palavra. Viver na luz não depende de nós, é graça de Deus dispensada a todos. Vivamos na luz, a luz que em Jesus já brilha sobre nós. Amém!
 
Rev. Edson Ronaldo Tressmann

 

terça-feira, 14 de janeiro de 2014

Superando obstáculos

2º Domingos após Epifania
 19/01/2014
Sl 40. 1 – 11; Is 49. 1 – 7; 1Co 1. 1 – 9; Jo 1. 29 – 42a
Superando obstáculos.


         A mega sena da virada de 2013 para 2014 pagou um prêmio de milhões. Milhares de pessoas fizeram suas apostas na esperança de ficarem milionários. Um verdadeiro corre-corre às casas lotéricas do Brasil no final do ano e será assim a cada final de ano ou quando a mega sena acumular.
         Para muitos a riqueza traz amigos, traz alegria, facilita muitas coisas, abre inúmeras portas. Olhando para a Bíblia observamos que a riqueza em si é uma bênção de Deus, (Ec 5.10 – 20). Mas por outro lado, o “amor ao dinheiro é a raiz de todos os males....” (1Tm 6.10). Esse texto se refere à cobiça desenfreada.
         Na mensagem de hoje queremos anunciar que Deus nos enriquece. Assim como a riqueza terrena, o enriquecimento que Deus nos dá também traz novos amigos, gera alegria e abre uma porta que somente a riqueza de Deus pode abrir: a porta do céu.
         A igreja de Corinto é aquela com a qual temos muito em comum. Alguns problemas afetaram aquela congregação. Esses se tornaram obstáculos à epifania, a revelação de Cristo ao mundo. A boa noticia é que apesar dos problemas que impediam a epifania em Corinto, aquela gente era “a igreja de Deus que está em Corinto” (1Co 1.2).
         A igreja de Corinto, recebe de Deus a boa noticia de que “...em tudo, fostes enriquecidos nele, ...” (v. 5). Essa noticia é para cada um de nós ainda hoje. Pois, infelizmente alguns obstáculos também impedem a revelação de Jesus ao mundo. Mas, graças a Deus somos a igreja de Deus que está em Querência, ou em qualquer outro lugar.
         Enriquecidos em Jesus não podemos e nem queremos olhar para nossas ações e atitudes. Afinal, infelizmente muitas dessas ações e atiudes têm causado estragos terríveis entre nós. Estragos esses que se tornaram verdadeiros obstáculos para a epifania de Jesus Cristo entre nós. 
         Os obstáculos na congregação de Corinto eram cismas, intrigas, falsas doutrinas, unionismo, superstição e abuso quanto aos dons de Deus. Mas, aquela gente era “a igreja de Deus que está em Corinto” (1Co 1.2) e “em tudo, fostes enriquecidos nele” (v. 5).
         Enfrentando dificuldades, Paulo busca mostrar aos coríntios que eles eram verdadeiramente milionários em Jesus Cristo. Haviam sido “enriquecidos” (v.5), “confirmados” (v.6), “chamados” (v.9) e haviam “recebido” (v.4) a graça de Deus.
         Qual é o motivo pelo qual Deus nos enriquece? Deseja que tenhamos uma vida em união enquanto estivermos nesse mundo. Em Jesus, Deus já nos reuniu a Ele.
         Enquanto estamos nesse mundo, estamos “...aguardando ... a revelação de nosso Senhor Jesus Cristo,...” (v.7). Nesse tempo de espera Deus nos enriquece para que nessa riqueza continuemos perseverantes na fé.
          Não podemos esquecer o ponto fundamental. Enquanto esperamos nós esperamos passivamente. Ou seja, a capacidade, a preparação o aguardar é ação de Deus em nossas vidas.
         Como IELB adotamos o versículo tema para 2014 as palavras do profeta Isaías:“Eu os guiarei e os levarei até as fontes de água” (Is 49.10). Ser guiado à fonte de água é estar sob a condução de Jesus e alimentado pelo Espírito Santo.
         Como paróquia Concórdia de Querência do Norte, adotamos como tema anual: IELB - 110 anos alimentada na fonte de água viva. Isso para nos lembrar que no Espírito Santo somos enriquecidos pela Palavra. Na Palavra recebemos todo conhecimento que nos é necessário durante todos esses anos. Fomos e Somos uma igreja passiva diante da ação de Deus pela Palavra e Sacramentos. Fomos e Somos enriquecidos pelo próprio Deus que se fez pobre em Jesus para nos enriquecer (2Co 8.9).
         Enriquecidos em Cristo a congregação de Corinto estava sendo convidada a superar os obstáculos existentes entre os irmãos na fé e revelar Jesus ao mundo.
         Para superar os obstáculos que impedem a revelação da mensagem de Cristo ao mundo não são importantes e necessárias apenas as nossas ações e atitudes. Não somos uma empresa que busca lucros e dividendos humanos. Deus é quem efetua em nós o querer e o realizar toda boa obra cristã. Para que os obstáculos sejam todos removidos, Deus age nos dando sua graça, nos enriquecendo com sua Palavra e conhecimento, nos confirmando e a cada novo dia nos chamando ao arrependimento.
         Quando digo que não importam as nossas ações e atitudes, o faço para reforçar que não somos o “nós” ou “eu.” Pois, por “nós” ou pelo “eu” os obstáculos sempre se farão presentes. Para que os mesmo sejam removidos, ou melhor, superados, importa sermos dependentes da ação de Deus. Deus vem ao nosso encontro com seu Evangelho, sua Palavra, sua Graça e os Sacramentos.
         Quando somos enriquecidos. Quando recebemos a graça de Deus em Jesus, oferecidos na Palavra e nos Sacramentos, passamos a ter união com Deus. Dessa união com Deus os obstáculos que nos impedem de revelar Jesus ao mundo são superados. Passamos a viver nossas vidas sabendo que sem a riqueza que Deus nos dá somos pobres e infelizes.
         O Espírito Santo conforme diz o apóstolo João é a fonte da água viva. Essa água viva quer nos enriquecer, confirmar, chamar e dar a graça de Deus e assim nos capacitar para superar os obstáculos que o diabo nos impõe para que a mensagem do evangelho não brilhe sobre as pessoas (2Co 4.4).
         Continuemos sendo enriquecidos pela água viva, pois, somente assim iremos superar os obstáculos existentes entre nós e a epifania de Jesus será efetivada com vigor. Amém!
 

Rev. Edson Ronaldo Tressmann

A geração coca cola e a volta de Cristo!

  Próprio 27 24º DOMINGO APÓS PENTECOSTES Salmo 70; Amós 5.18-24; 1Tessalonicenses 4.13-18; Mateus 25.1-13. Texto: Mateus 25.1-13 Text...