Olhos iluminados para Cristo (Ef 1.15-23)

 14 e 17 de maio de 2026

Ascensão do Senhor

Salmo 47; Atos 1.1-11; Efésios 1.15-23; Lucas 24.44-53

Texto: Efésios 1.15-23

Tema: Olhos iluminados para Cristo

 

          A Ascensão é uma solenidade litúrgica, comum em todas as Igrejas cristãs, que se celebra no quadragésimo dia após a Páscoa da Ressurreição.

          Nos versículos iniciais (Ef 1.3-14) o apóstolo Paulo exortou a agradecer a Deus por três motivos: pela obra da redenção (v. 6-7); por revelar esse plano secreto para a igreja (v.8-9); “...por Ele nos ter abençoado...” (Ef 1.3). Redenção, o plano secreto e a bênção é uma referência direta a Jesus Cristo. Tudo o que Deus fez e faz é “para o louvor da sua glória”.

A perícope de Efésios 1.15 a 23 é apenas uma frase. É a maior frase de toda a Bíblia. É possível dividir essa frase da seguinte maneira.

Versículos 15 e 16ª: ação de graças;

Versículos 16b ao 19ª: oração do apostolo pelos cristãos da Ásia Menor;

Versículos 19b ao 23: exaltação do poder de Deus dispensado para a igreja;

Os versos 15-23 é um documento anexo. É a página 2 do mesmo assunto.

...desde que ouvi falar da fé que vocês têm no Senhor Jesus e do amor que vocês têm por todos os irmãos na fé, ... (Ef 1.15) é uma síntese perfeita que caracteriza a verdadeira Igreja: Fé e Amor.

Os Monges e ermitões, devido a sua fidelidade a Cristo, se separavam das pessoas e abandonavam atividades ordinárias da vida para permanecer isolados em lugares desérticos.

Os Caçadores de hereges da inquisição espanhola eram fiéis a Cristo a ponto de perseguir àqueles que pensavam de maneira diferente.

Os Fariseus tinham lealdade a Deus e isso os fazia se considerar justos a ponto de desprezar àqueles que consideravam menos leais.

A Igreja verdadeira atua em duplo amor. Amor a Cristo e amor aos homens. Por essa razão, Paulo destaca que “não para de agradecer a Deus por causa dos cristãos da Ásia Menor. Sempre se lembrava deles em suas orações” (Ef 1.16). A partir disso, Paulo desenvolve sua oração tríplice (Ef 1.17-19ª).

1) - Deus lhes dê o seu Espírito;

2) – Deus ilumine a mente;

3) – que os cristãos conheçam a esperança para a qual Deus os chamou;

Espírito de sabedoria (Ef 1.17): sofia, a sabedoria das coisas profundas de Deus. A súplica é para que a Igreja se aprofunde no conhecimento das verdades eternas.

Nesse ponto precisamos refletir sobre o que é necessário haver entre nós.

Ministério que ensine: “A Bíblia, e somente a Bíblia, é a religião dos protestantes” (William Chillingworth). Não me interessa o que pense o pregador, mas Deus.

Sentido de proporção. É estranho na vida da Igreja que nos fóruns, seminários e assembléias, consagra-se horas para discussões dos problemas e dedica-se pouco tempo para estudo da Palavra de Deus. Quão importante seria marcarmos um dia inteiro para estudar determinado tema teológico?

É muito arriscado deixar de estudar. Certo dia fui consultar e o médico receitou um remédio que já havia deixado de fabricar há 10 anos. Isso mostra falta de capacitação, estudo, atualização.

O Espírito Santo age pelos meios da graça: Batismo, Pregação e Santa Ceia. Pelo poder do Espírito Santo, Deus nos é revelado e conhecemos o que precisa ser conhecido (Ef 1.17).

Dentro da Tríplice oração do apóstolo Paulo (Ef 1.17-19ª), ele ora:

Mente iluminada: “...Peço que Deus abra a mente de vocês...” (Ef 1.18). O pedido era para que tivessem os olhos iluminados do coração.

No Antigo Testamento, iluminar os olhos é uma expressão do Salmo 13.3, 19.8; Ed 9.8. No Antigo Testamento. coração designa o cerne do ser humano, o centro da pessoa.

A pergunta é: Por qual motivo Paulo faz esse pedido para que haja mente iluminada?

O fato é que a queda em pecado escureceu esse centro vital e o matou (Ef 4.18; 5.8; 2Co 4.4; Ef 2.5; 5.14). Por essa razão, só o Espírito é capaz de realizar tal obra (1Co 2.14-16; At 26.18). Essa iluminação só é comparada a criação da luz no primeiro dia (2Co 4.6).

O Espírito Santo só age pela Palavra e essa Palavra o Diabo deseja impedir que as pessoas escutem (2Co 4.4). Por isso, as pessoas cristãs sofrem tanto, pois, para tentar impedir de que ouçam a Palavra, o Diabo que anda em derredor, procurando alguém para devorar, lança toda sorte de infortúnios. Por essa razão, Jesus, ao ensinar a orar o Pai Nosso, nos exortou a pedir para que seja feita a vontade de Deus, assim na terra como no céu. Isso significa pedir para que Deus impeça que todo mau conselho e vontade dos que não nos querem deixar ouvir e crer na Palavra sejam impedidos.

O apóstolo Paulo súplica para que ao iluminar a mente da pessoa, todos compreendam a sua esperança que é a riqueza da sua herança.

Dentro da Tríplice oração do apóstolo Paulo (Ef 1.17-19ª), ele ora para que os cristãos conheçam a esperança para a qual Deus os chamou (Ef 1.19).

Essa esperança é a vida eterna. Jesus Ressuscitou e subiu vitorioso aos céus e a Igreja possui todo o poder na terra.

A época em que vivemos se caracteriza como sendo de desespero. Jamais foi tão necessário como agora fazer ouvir a mensagem da esperança cristã.

Recorde-se que o mundo não está caminhando para a dissolução, mas para consumação e Paulo deseja que os cristãos saibam como é grande o seu poder que age em nós, ... (Ef 1.19).

A igreja recebe e têm o poder de Deus em Cristo. Por essa razão é que Jesus garantiu que nem as portas do inferno irão prevalecer contra a igreja (Mt 16.18). Esse poder não é qualquer poder (Ef 1.19b-21). Esse poder foi dado para a igreja (Ef 1.22).

A igreja não é qualquer coisa. Ela é o corpo de Cristo. A igreja goza da mesma grandeza, poder e honra que Jesus Cristo goza. “Esse poder que age em nós é a mesma força poderosa que ele usou quando ressuscitou Cristo ...” (Ef 1.19b e 20).

O apóstolo Paulo ressalta a grandeza, a qualidade e a eficácia da igreja. Todavia, a igreja corre perigo de se afastar de Deus, mesmo possuindo todo esse poder, grandeza e qualidade.

Jesus Cristo exaltado se relaciona com a Igreja (Ef 1.22). Sendo o cabeça, Cristo não se sobrepõe a Igreja. Minha relação com Cristo é a relação com a Igreja. A Igreja obedece a Cristo (Ef 5.21); a Igreja se relaciona em amor uns com os outros (Ef 5.25). Cristo é a base e o alvo da Igreja em direção a qual a Igreja cresce e se desenvolve (Ef 4.15; 2.20).

A última parte da maior frase da Bíblia (Ef 1.15-23) traz dois pensamentos de suma importância. A Igreja é o corpo de Cristo; a Igreja completa Cristo (Ef 1.23). Aquilo que está na mente só faz efeito no corpo por causa do trabalho do corpo. Nesse sentido, a glória que Cristo oferece ao mundo só faz efeito pela atuação da Igreja.

Quero concluir com uma ilustração que se contava na igreja antiga:

Quando Jesus voltou para o céu conversou com o anjo Gabriel.

O anjo disse para Jesus: “sofreste terrivelmente lá abaixo entre os homens. E eles sabem o que fizeste por eles?”

Jesus respondeu: “Oh, não! ainda não. Na realidade, apenas poucas pessoas na Palestina sabem”.

O anjo Gabriel questionou: “O que fez para que todos possam saber?

Jesus disse: “Pedi a Pedro, Tiago e João e mais alguns que dediquem suas vidas para falar de mim a outros. E estes outros para outros mais, e assim sucessivamente”.

Gabriel questionou: “mas o que acontecerá se Pedro, Tiago e João se cansarem; se os que venham depois deles se esquecerem? O que acontecerá se já não falarem mais de ti? Têm algum outro plano?”

Jesus respondeu: “Não tenho nenhum outro plano; conto com eles”.

A Igreja é o corpo e o complemento de Cristo. Ou seja, Jesus conta conosco.

 

Edson Ronaldo Tressmann