Quarto domingo de Páscoa
26
de Abril de 2026
Salmo
23; Atos 2.42-47; 1Pedro 2.19-25; João 10.1-10
Texto: 1Pedro
2.25
Tema: De
ovelhas perdidas ao cuidado do Pastor das nossas almas!
“Vocês eram como ovelhas que haviam perdido o caminho, mas
agora foram trazidos de volta para seguir o Pastor, que cuida da vida
espiritual de vocês” (1Pe 2.25).
O
texto grego: ἐπεστράφητε νῦν ἐπὶ τὸν ποιμένα καὶ ἐπίσκοπον τῶν ψυχῶν ὑμῶν, traz
dois títulos cristológicos: ποιμήν (poimēn): Pastor; ἐπίσκοπος
(episkopos): Supervisor/Bispo.
Com
esses termos, o apóstolo Pedro enumera duas dimensões complementares do cuidado
de Jesus Cristo.
A
Bíblia nos compara com ovelhas e isso não se deve a nossa “fofura”, mas é devido à distração e
vulnerabilidade. E por causa disso, é tão urgente e necessário o cuidado de
Jesus.
Ποιμήν
(poimēn): o pastor que guia, alimenta e resgata.
A
palavra poimēn era usada literalmente para pastores de ovelhas. No contexto
bíblico esse termo assume forte carga teológica, pois no Antigo Testamento, Deus
é descrito como o Pastor de Israel (Salmo 23); os líderes, sendo bons ou maus,
eram chamados de pastores do povo. No Novo Testamento, Jesus é descrito como o
pastor que assumiu esse papel de forma plena. O próprio Cristo disse: “Eu sou o bom pastor” (Jo 10).
Ao
fazer uso da expressão ποιμήν (poimēn), o apóstolo Pedro ecoa essa interpretação
e mostra que Jesus Cristo não apenas aponta o caminho, Jesus conduz
pessoalmente. Jesus é àquele que restaura o que está perdido, lembrando assim a
mensagem do profeta Ezequiel.
Ao
usar essa expressão ποιμήν (poimēn), Pedro não quer apenas dizer que a
ovelha é provida, conduzida intencionalmente e buscada por Jesus Cristo, seu
intuito é destacar o cuidado relacional e sacrificial de Jesus por sua ovelha.
Por
ἐπίσκοπος (episkopos), o apóstolo Pedro destaca que Jesus é o supervisor
que vigia e guarda. Jesus é aquele que observa por cima (epi = sobre; skopeō =
observar, vigiar). Numa linguagem atual, Jesus é o drone que observa por cima o
tempo todo. Ele é um guardião atento.
ἐπίσκοπος
(episkopos) ocorre em Atos 20.28 e 1Timóteo 3.1-7, todavia, aqui no texto de
1Pedro 2.25, o destaque é que Jesus é o guardião de nossas almas. Enquanto
Lucas em Atos 20.28 e Paulo em 1Timóteo 3.1-7 descrevem a organização da
igreja, Pedro enumera que Jesus não é um inspetor que pune, mas um supervisor que
supervisiona para preservar e atentamente curar.
“Vocês eram como ovelhas que haviam perdido o caminho, mas
agora foram trazidos de volta para seguir o Pastor, que cuida da vida
espiritual de vocês” (1Pe 2.25).
Quando
o apostolo Pedro interliga os dois títulos cristológicos, ποιμήν
(poimēn), Pastor; e, ἐπίσκοπος (episkopos), Supervisor/Bispo, visa formar
uma cristologia pastoral completa, enumerando o cuidado visível, próximo,
afetivo (ποιμήν, poimēn) e o cuidado invisível, constante e intencional
(ἐπίσκοπος (episkopos). Jesus Cristo é aquele que cuida caminhando
conosco e observando profundamente.
“Vocês
eram como ovelhas que haviam perdido o caminho, mas agora foram trazidos de
volta para seguir o Pastor, que cuida da vida espiritual de vocês”
(1Pe 2.25). O texto grego: “ἐπεστράφητε νῦν ἐπὶ τὸν ποιμένα καὶ ἐπίσκοπον
τῶν ψυχῶν ὑμῶν” traz como verbo central “ἐπεστράφητε”, vocês foram trazidos de volta.
Esse
verbo está na voz passiva, isso indica que “não foram
vocês que voltaram”, mas “vocês foram
reconduzidos”.
O
significado é que a ovelha não se salva sozinha, é o Pastor que a traz de volta.
A iniciativa é divina. É uma ação redentora. É um cuidado contínuo. O Pastor
que traz a ovelha de volta, cuida da alma da sua ovelha.
A imagem que Pedro retrata é de que a
ovelha que estava desgarrada, ou seja, que vivia em vulnerabilidade total, sendo
trazida de volta, está sob cuidado pastoral (poimēn) e vigilância amorosa (episkopos).
O
apóstolo Pedro descreve a natureza do relacionamento entre Jesus Cristo e sua
ovelha, onde nos conduz e supervisiona a nossa alma. Jesus busca sua ovelha quando
está perdida e a carrega quando ferida e, observa quando está frágil e a sustenta
continuamente.
A
imagem do “Pastor e Bispo das nossas almas”
resume o coração do Evangelho, pois descreve a transição do estado de perdição para
o estado de cuidado contínuo, pois a ovelha é um animal que precisa de um
pastor. Amém
Edson
Ronaldo Tressmann
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