Vigésimo Domingo após Pentecostes
Salmo 128; Gênesis 2.18-25; Hebreus
2.1-13; Marcos 10.2-16
Texto: Gn 2.22 e Sl 128.3
Tema: Vivendo o sexto dia da criação de
Deus!
“Dessa costela o Senhor formou uma mulher e a levou ao
homem” (Gn 2.22)
“Em casa, a sua mulher será como uma parreira que dá muita
uva; e, em volta da mesa, os seus filhos serão como oliveiras novas”
(Sl 128.3).
Deus
havia dito: “cresça e multiplique”
(Gn 1.28). Todavia, era necessária uma explicação de como a mulher foi feita e
entregue a Adão para que essa ordem fosse realizada.
A
própria mulher foi criada a partir do homem. Adão se tornou um ser vivo a
partir da criação de Deus da terra.
As
Escrituras Sagradas, não apenas ensina sobre a matéria e a forma de toda a
criatura, mas também mostra o início e o fim de todas as coisas e quem as criou
e para que foram criadas.
O
primeiro homem não foi naturalmente concebido como os outros que descendem
dele. Os descendentes são reproduzidos por meio da concepção; mas o primeiro
homem é feito e formado da terra e a primeira mulher foi feita da costela do
homem.
Tentar
explicar a origem humana a partir de outro ponto de vista é retratar o que hoje
somos, pecadores e ignorantes quanto as coisas criadas por Deus.
Ao
criar homem e mulher, e designar-lhes a função que era procriar, temos muito a
dizer sobre família: sobre o motivo pelo qual a mulher foi criada. É falar
sobre o homem, a mulher e os filhos.
Deus
não cria mais da terra e nem da costela, mas, pela concepção a partir da união
entre um homem e uma mulher (Jó 10.10; At 17.25-27).
A
raça humana é gerada a partir da semente masculina lançada no solo (útero)
feminino. Uma gota dessa semente lançada no local adequada gera vida.
A
raça humana veio a partir de um sangue – Adão.
Certa
vez Agostinho disse que “os milagres são comuns
e acontecem diariamente”. Tendo o suficiente para comer, os filhos,
a união matrimonial.
Pitágoras
escreveu que “o movimento igual e ordenado dos
corpos celestes sob o firmamento emite uma bela e adorável canção”. Todavia,
como as pessoas ouvem essa canção todos os dias, ficam surdas. É como uma pessoa
que mora ao lado de uma cachoeira, aos poucos o barulho não lhe incomoda mais,
pois se habituou com isso. Quem não está acostumado com isso, não tolera o
barulho.
As
bênçãos diárias, à medida que vão se tornando comum, acabam se tornando
insignificantes. Muitas vezes isso ocorre com a procriação. Se um bebê nasce
saudável, damos viva a ciência.
O
bebê que nasce, alimentado pelo cordão umbilical, agora passa a se alimentar
por um novo canal, o seio da mãe. Como de um poço, brota o leite e a criança se
desenvolve.
Como
a criação de Deus é maravilhosa e incompreensível. Infelizmente prestamos pouca
atenção para isso. Ou parafraseando Pitágoras, como estamos nos tornando surdos
para a canção da natureza. Ou como é bem-dito num ditado: o estranho é caro, mas o que é
comum e cotidiano é negligenciado.
Deus
tirou uma costela do lado de Adão e criou a mulher a partir dela. Se fosse da
vontade de Deus, continuar nos criando da terra, como fez com Adão, assim
seria. Todavia, o ato criacional de Deus (Homem e Mulher) visava continuar
criando dentro da sua criação.
Nos
maravilhamos com o fato de Deus, do pó da terra ter feito o homem e da costela
do homem ter feito a mulher, a ponto de muitos questionarem isso tornando essa
verdade uma fábula. Não nos maravilhamos quando da união de um homem e uma
mulher nasça uma criança.
O
criador é o mesmo! Afinal, “Ele não muda, nem
varia de posição, o que causaria a escuridão” (Tg 1.17).
Quando
a razão não conhece a Palavra de Deus, ela só pode falar infantilmente sobre o
que causa tais grandes coisas.
Um
ser humano nunca nascerá de um animal, e isso é fato pela Palavra de Deus.
Uma
mulher engravida de uma gota da semente do homem e a mesma dá à luz um filho a
seu tempo. Vemos com nossos olhos e nos são bem conhecidos; mas onde a Palavra
não te lembra e não ensina, você não entende e também não reconhece o milagre
que você mesmo pratica conscientemente e vê diante de ti. Muitos infelizmente
preferem as argumentações filosóficas que fazem com que se permaneça cego para
os milagres diários de Deus e surdo ao som da natureza.
A
Palavra de Deus em Gênesis nos lembra tudo isso, por causa da queda em pecado
infelizmente esquecemos isso. Sem a queda em pecado não teria sido necessário
que Deus nos informasse isso.
Após
ser criada e entregue por Deus ao homem, Adão reagiu dizendo que ela era um
osso de seus ossos e carne de sua carne.
Esse texto de Gênesis para nós é fundamento
de fé.
Mas, proveniente da queda em pecado, para muitos é apenas uma bela e adorável
fábula para os ouvidos da razão humana.
O início da raça humana se dá pela Palavra
de Deus.
Deus pega a terra e diz: "Façamos o homem";
faz o homem adormecer e pega a costela de Adão e diz: “Queremos fazer uma assistente”. Toda criação é
proveniente da Palavra de Deus.
Entre
os seres humanos caídos no pecado surgem tantas conversas inúteis que geram inúmeros
debates. A tudo isso é
preciso responder: "Deus falou".
Se alguém quiser debater, tenho certeza de que cairei num sono profundo.
Atenhamo-nos
à história simplória contada por Moisés. A mulher foi criada da costela de Adão
e Adão foi feito da terra de terra e eu da gotinha de semente do meu pai
lançado na minha mãe. Eu
sou uma criação de Deus!
Com que admiração Adão disse “essa é osso dos meus ossos”?
Dominado
pelo sono doce e suave, ao despertar recebeu sua assistente. Da mesma forma
será conosco, naquele grande dia: “veja lá como
subitamente colocou meu corpo, que foi comido e devorado por vermes para uma
grande glória”.
A
causa primeira e última, porque o homem e a mulher foram criados é aquela da
qual as Escrituras nos dizem, ou seja, que o homem foi criado para ser como
Deus e viver com ele para sempre.
A
palavra “formou” não indica que Deus não
criou a mulher, mas é uma referência a um ser igual e diferente do homem.
A
Bíblia trata a mulher como sendo um edifício. Essa é a forma da
mulher, larga embaixo e estreita em cima. Os homens têm ombros largos e
encorpados.
Jesus
conforme registrado por Mateus (Mt 12.44) chama o corpo humano de casa.
A
imagem da criação do homem e da mulher no
jardim, transmite a ideia de que àquele que têm uma esposa é como
ter um ninho ou uma casa, e assim como os pássaros vivem em um ninho
com seus filhotes. Essa vida em família é bem descrita pelo Salmista no Salmo
128.
Este morar junto, algo maravilhoso, muitas
vezes devido ao pecado traz tantas dores de cabeça. Este ninho onde homem e a
mulher vivem um com o outro, administram de comum acordo, dão à luz
filhos e os criam, é uma bênção de Deus.
É preciso observar que o relato da criação
da mulher visa nos ensinar que a mulher é a casa de um homem, da qual se
mantém, onde mora e com quem cria e alimenta os filhos e é diligente em seu
trabalho. Por isso, “O homem
deixará seu pai e sua mãe e se apegará à sua esposa”.
Infelizmente
por causa da queda em pecado, há inumeráveis desgostos, há aqueles que zombam
contra o sexo feminino e desprezam o casamento, há àqueles que abandonam as
mulheres que tomaram por esposa e fogem de todos os cuidados para com os
filhos.
O
ordenamento divino destaca que a esposa é um edifício, por meio do qual tudo é
edificado na casa, onde por meio dos seus serviços e da sua ajuda cria-se os
filhos. As mulheres
edificam o homem. Elas
são um ninho onde os homens vivem com prazer.
Moisés
acrescentou: “e a trouxe a ele”.
Quem é esse que trouxe?
Jeová Elohim - isto é, todo o ser divino,
Deus Pai, o Filho e o Espírito Santo.
Se
lá no paraíso Deus constatou a importância e necessidade de uma assistente. A
pecaminosidade está levando muitos a entenderem que não precisam de tal ordem e
instituição.
É
preciso lembrar que é
possível viver castamente sem se casar.
Eva
é trazida para Adão pelo próprio Deus e é muito surpreendente que Adão
considera a mulher como uma parte dele: “Esta é
osso dos meus ossos, e carne da minha carne”.
Esse
belo poema foi dito por alguém que entende a obra e a criação de Deus, de um
homem justo e sábio, cheio do Espírito Santo. São palavras que revelam que o
homem tem um edifício terreno e uma morada na mulher.
A
palavrinha “agora sim” (Gn 2.23)
expressa o afeto masculino. É como se Adão estivesse dizendo: não estou sozinho. Agora eu sei como Deus
edifica minha vida e minha espécie.
Adão
louva e glorifica a Deus por ter edificado para ele uma ajudante e companheira
a partir de seu corpo.
A
palavra Isch significa homem, e Adão
diz que sua auxiliadora, deveria chamar ischah.
Ou seja, uma mulher valente e viril que pode
fazer coisas viris.
Nesta
palavra está a descrição maravilhosa e adorável do estado civil: tudo o que o homem tem, a mulher
também é dona, e, portanto, não só têm os seus bens em comum, mas também os
filhos, alimentação, comida e bebida, cama, casa e lar. O homem só se diferencia da
mulher pelo gênero. Pelo que o homem tem em casa e está nela, a mulher
também tem e é.
A
mulher se iguala ao homem nos cuidados, na alimentação e em todos os tipos de
tarefas domésticas e administrações domésticas.
O
capítulo 2 de Gênesis sublinha o trabalho do sexto dia com um pouco mais de
clareza. Como o homem e a mulher foram criados e com conselhos especiais e bem
pensados. Amém
Edson
Ronaldo Tressmann
Baseado
no comentário de Gênesis de Martinho Lutero. Traduzido por
Cildo
Miro Schmidt.
